秋津区的静间神社位于被视为《保元物语》和《平家物语》中登场的传静妻（志妻、志津间、闲妻等）氏馆的遗址处。这个静间神社例行大祭中，压轴大戏是北畑、中町和大久保3个村落制作的祭祀屋台被献纳到小山丘上的静间神社时的情景。屋台是江户时代末期到明治初年所造，经过精细雕刻等加工，现在又增添上天花板绘画、人气动漫形象等，给人留下传统和现代风格交融的印象。在这个屋台上，许多孩子演奏着各个村落调门不同的笛子和大鼓音乐，屋顶上由领头者大声呼喊号子，气氛十分雄壮。

屋台在各个村落里由人们边撒糖果边拉着行进，在晚上9点左右集结到神社的入口处。每一座都要由全体村民在神社前面的陡坡上往上拉。他们喊着独特的号子，大家齐心合力拉着简直像拔河时用的粗绳，慢慢将屋台拖上来。这是这个祭祀活动最有看头的一幕，带来自己屋台的村落希望更慢一点上去，相反来帮他们拉的村落却想着快一点上去，这种互相争执不下的情景很是有趣。

仔细看一下屋台，才知道3个村落在大小和形状上却很不一样。大久保的屋台最大，提灯的数量也明显不同。据说这个屋台上有栏间，由长野市出身的雕刻家北村四海在上面雕刻了气势不凡的龙，也许他还进行屋台的天花板雕刻，制作了屋台。相比之下，中町的最小，拉绳也比较细。听说大概是因为中町的总人口较少，所以做成大屋台要拉到神社来很不容易。其实就是要组装起一座屋台也并不简单，说是他们就预先在神社旁边直接将材料拼搭完成。

再说，当3座屋台拉上神社院子里后，就开始表演节目了。舞台就借用拜殿建筑，每年只在祭祀活动时才在它边上搭个台，各个村落的小学男生会在台上表演薙刀舞。他们穿的服装和舞蹈动作也随村落不同而各不一样，这一天观众中不断响起助威声和掌声。接下来，献纳的节目还有狮子舞和神田囃子，这些都说明当地的传统一代又一代从大人传授给孩子，已经保存了下来。不论大人还是小孩，全都怀着地区的自豪感，专心致志地进行排练，希望在正式表演时为大家献上一台最精彩的节目。我们深深感到，这一活动增强了地区之间的友谊，并感动了无数观众。

奈良泽神社的祭祀仪式因“天狗舞”而闻名，据说是从日本狩猎时代流传下来的，也是饭山的秋祭中特别震撼人心的一种舞蹈，每年都有许多业余摄影师慕名而来。仪式表现了猿田彦（大天狗）为村民祈求安宁的情节。舞蹈时，大天狗手持钢刀和大火把，用刀斩断交界的十字路口和社务所等处拦着的稻草绳前往奈良泽神社。除大天狗舞外，还会献上薙刀舞、小天狗舞、御币舞、剑舞、铃御币舞和“莫塔莱”舞等传统舞蹈。另外，从一个十字路口向下个十字路口移动时，人们会唱起当地独特的“数数歌”，歌声勾起人们的乡愁和怀旧之情。

作为重头戏的大天狗舞，是由猿田彦挥舞长两米多长的大火把，给人强烈的豪爽感觉。火把的亮光一下子照亮了路灯较少区域的夜空，火把很热，使周围温度很快升高，甚至让人出汗。即便如此，人们依然喜欢坐在靠近天狗的地方观看舞蹈，或许是因为相传碰到大天狗挥舞的火把上的火星会带来吉利吧。从照亮暗夜的火把亮光、激烈振奋的舞蹈中还能感到一种超自然的灵气，让人深深认识到古人对火焰的信仰之心。这时四周里三层外三层围坐的观众们，为火焰腾空的大天狗舞在呐喊鼓掌，祈求着村落平安无事、五谷丰登。该舞蹈已有三百多年的历史，且被指定为饭山市非物质和物质民俗文化遗产。在社务所，有一幕大天狗挥舞完大火把后，将火把朝前方五米左右远处拉着的稻草绳投掷过去的场面。火把高高飞起，在空中划出弧线，一个氏子等候在前面，将它漂亮地接住，赢得了一片掌声和喝彩。在这边的祭典上，参加者除了小学生初中生，还有高中生和大学生，20多岁的年轻人，他们的身影也格外引人注目，高声的呐喊在这群年轻人中此起彼伏。从这些呐喊声中，我们感受到了地区全体居民保存这一祭典的集体力量和他们参加祭典的喜悦和自豪心情。